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  Letteratura  Il viaggio nella modernità
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Il viaggio nella modernità

RedazioneRedazione—26/07/20120
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Di Ester Lucchese

Come si evince dall’opera di E. Scalfari, “Per l’alto mare aperto”, l’incontro immaginario con i grandi protagonisti del passato è un dialogo incessante e vivo in cui entrano in sintonia tante anime. L’opera di Scalfari è un affascinante viaggio nella letteratura per carpire il senso della modernità. L’autore per viaggiare dentro  di essa e coglierne l’essenza ha bisogno di un mito che ne sia la rappresentazione nei suoi aspetti più profondi. Ulisse è il mito della modernità attraverso quel viaggio che è il suo destino ed il ritorno la sua meta.  Siamo  ai primi del ‘900. Per J. Joyce il viaggio è inteso come ricerca. Nell’opera, Ulisse, quel mito antico è trasferito in una dimensione moderna. I protagonisti sono eroi comuni che vivono il travaglio interiore della propria epoca ed utilizzano linguaggi diversi a seconda della propria condizione e del proprio stato d’animo: Leopold Bloom, Marion  ( la moglie), Stephen Dedalus ( intellettuale / insegnante).
Il romanzo moderno si afferma in Europa con Proust e Joyce soprattutto, i quali sperimentano delle tecniche innovative come il  “monologo interiore” ed “il flusso di coscienza” (stream of consciousness). Attraverso questi espedienti stilistici  il tempo della narrazione si interiorizza, e diviene tempo psicologico, soggettivo, suddiviso in piccolissime parti, come fossero granelli di polvere. Il monologo interiore è un puro scorrere di pensieri, immagini, ricordi e sensazioni, senza l’intervento di un narratore che ha la funzione di spiegare o chiarire. Il flusso di coscienza riporta tutto nella sua immediatezza non razionale, i periodi appaiono slegati da ciò che precede o segue.  Perché Joyce aveva scelto come punto di paragone il poema omerico? Si chiede Scalfari.  “Potrebbe essere la necessità di dare una forma ad un testo volutamente caotico affinché il lettore avesse una traccia per orientarvisi”.  Oppure un’altra interpretazione più plausibile risulterebbe quella che ritiene l’ Ulisse la controfaccia dell’ Odissea.  In realtà nell’Ulisse come nell’Odissea la figura dominante è l’Io che si manifesta nel corso di un tragitto. Non ha importanza se quel tragitto lo si percorre in un giorno o in un arco temporale più lungo, ciò che conta sono  i mutamenti, gli incontri, il nascere e l’offuscarsi della coscienza che noi esperiamo. Mentre  nell’ Odissea però l’ Io viene costruito, nell’ Ulisse avviene la decostruzione dell’ Io,” il disfacimento della volontà, il prevalere delle emozioni”. 
Cos’è stata alla fine la modernità? Conclude Scalari : “E’ stata la civiltà del viaggio, del divenire, della conoscenza, costellata di crisi, incertezze, autosmentite e tuttavia in cammino”!

 

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Redazione

Armonia è un etimo stupendo! Il creatore delle parole non poteva inventare altro termine per esprimere il concerto di bellezza che insiste in esso. Armonia in un insieme di note, di strumenti, armonia di una comunità di persone… E’ davvero difficile che nella società in cui viviamo, di questi tempi, regni armonia, poiché sembra che il bisogno ancestrale più intimo e infimo di ogni persona sia quello di ferie e imbrogliare il proprio simile, invece di privilegiare il rapporto ed il dialogo,per l’ appunto, in una società che è contrapposta per idee ed interessi di casta, credi religiosi e politici. Armonia sta operando affinchè il confronto di idee nella piccola comunità di San Giorgio, possa tradursi in arricchimento culturale dei lettori e di chiunque vorrà avvicinarvisi. Anche la presenza di una modestissima ma appassionata (perchè è soltanto passione che muove la redazione) realtà editoriale contribuisce a formare “bene comune”. E il bene comune sarà l’unica lucida follia che la redazione vorrà contribuire a perseguire.

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